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29 juin 2009 1 29 /06 /juin /2009 11:17

Vous connaissez la générosité de Jésus Christ :

Lui qui est riche , il est devenu pauvre!

Pour que vous deveniez riches par sa pauvreté

Il ne s'agit pas de se mettre dans la gêne en soulageant les autres ,

Il s'agit d'égalité !

Ce que vous avez en trop compensera ce qu'ils ont en moins ,

pour qu'un jour ce qu'ils auront en trop compense ce que vous aurez en moins

Cela fera l'égalité …….

(St Paul aux Corinthiens)

CAR :

" celui qui en avait ramassé beaucoup n'a rien eu de plus ,

Et celui qui en avait ramassé peu n'a manqué de rien ."

( Livre de l'Exode à propos de la manne dans le désert )

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22 juin 2009 1 22 /06 /juin /2009 20:05

" Que le silence alentour me console ,

De la faiblesse de ma foi ,

Puisque j'écoute en moi ,

Résonner ta Parole !"


Silence du crépuscule propice aux angoisses,

Nuit profonde de la solitude ,

Ténèbres épaisses de la souffrance sans fin ,


Sérénité profonde ,

Paix du cœur et de l'âme ,

Abandon dans la confiance ,

Car tout est espérance en Celui qui peut tout .

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21 juin 2009 7 21 /06 /juin /2009 17:15

" Ferme mes yeux pour revoir tes merveilles

En ce moment que le jour fuit !

Allume dans la nuit

une clarté nouvelle !"


Rencontrer Dieu dans le silence ,

simplement en fermant les yeux

Écouter le créateur me parler

Dans cette paix qui ne vient que de Lui

Pas besoin de savantes prières ,

De puissantes invocations ,

De manifestations bruyantes ,

Rester dans le secret de ma chambre ,

Là où mon cœur murmure :

"parle Seigneur ton serviteur écoute".

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15 juin 2009 1 15 /06 /juin /2009 10:22

La prière que nous a enseignée le Christ ne doit pas être individuelle et privée .

Lorsque nous récitons "le Nôtre Père" nous ne disons pas :

" mon Père qui es aux cieux " ni , donne-moi mon pain de ce jour" …..

Chacun ne demande pas pour lui seul mais pour la communauté :

" Notre Père qui es aux cieux " , "donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien" ….


Notre prière est donc publique car nous ne prions pas pour une seule personne mais pour le peuple entier avec lequel nous ne faisons qu'un .

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14 juin 2009 7 14 /06 /juin /2009 16:23

Mendiant du jour ,

Je te prends dans mes mains ,

Comme on prend dans ses mains la lampe pour la nuit .

Tu deviens alors la nuée qui dissout les ténèbres .

 


Mendiant du feu ,

Je te prends dans mes mains ,

Comme on prend dans sa main la flamme pour l'hiver .

Tu deviens alors l'incendie qui embrase le monde .

 


Mendiant d'espoir ,

Je te prends dans mes mains ,

Comme on prend dans ses mains la source pour l'été .

Tu deviens alors le torrent d'une vie éternelle .

 


Mendiant de Toi ,

Je prends dans mes mains ,

Comme on prend dans sa main la perle d'un amour .

Tu deviens alors le trésor pour la joie du pauvre.

 


Mendiant de Dieu ,

Je te prends dans mes mains ,

Mais tu prends dans ta main , la mienne pour ce jour.

Et je deviens alors l'envoyé aux mendiants de la terre.

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14 juin 2009 7 14 /06 /juin /2009 15:48

Arrêtez-vous sur les routes pour faire le point ,

Renseignez-vous sur les sentiers traditionnels ,

Où est la route du bonheur ?

Alors suivez-là et vous trouverez le repos pour vos âmes . .


Écrivait le prophète Jérémie près de 400 ans avant notre ère.

Homme de paix à l'âme tendre il fut persécuté en son temps à cause de son intégrité et de son souci de la personne individuelle .

Ses paroles prophétiques dérangeaient le pouvoir et lui valurent l'emprisonnement .

Il ne se tût néanmoins pas

La suite de ce verset est intéressante à découvrir car toujours d'actualité


 

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9 juin 2009 2 09 /06 /juin /2009 09:40

Le mariage religieux , tel que pratiqué dans l'église catholique , est ancré sur le consentement libre donné à l'autre conjoint , devant Dieu , lors du mariage religieux célébré par un prêtre ou un diacre délégué .

Néanmoins il peut arriver que quelque chose manque à ce consentement

Le mariage peut alors être considéré comme nul , si le consentement n'était pas totalement libre , si l'un des conjoints a refusé un des éléments essentiels du mariage ou s'il n'était pas capable , à l'époque du mariage , de s'engager dans une union stable pour toute sa vie , s'il existait un vice de forme .

Cette liste n'est pas exhaustive . En cas de doute il est recommandé d'en discuter avec des personnes (prêtres ou laïcs ) aptes à conseiller et capables d'orienter sérieusement les personnes .

Il s'ensuit alors une enquête qui s'appuie sur des témoignages et des faits et la décision de nullité peut-être alors prise par un tribunal ecclésial .

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1 juin 2009 1 01 /06 /juin /2009 11:22

L'Esprit Saint est l'âme de l'Eglise.

Néanmoins à quoi serait-elle réduite sans Lui ?

A un grand mouvement historique ?
A une institution sociale ?
A un organisme humanitaire ? ……

C'est peut-être ainsi que la considèrent ceux qui la regardent de l'extérieur , en dehors de la foi .

La réalité est toute autre !
L'Eglise est travaillée et modelée sans cesse dans sa véritable nature par l'Esprit du Seigneur . Elle en perpétuel mouvement car c'est un corps vivant animé et nourri par l'Esprit Saint .

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23 mai 2009 6 23 /05 /mai /2009 15:05

l'Eglise connaît deux genres de vie qui lui ont été révélées et recommandées par Dieu :

l'une sur la route ,
l'autre dans le patrie ;

l'une est dans la foi ,
l'autre dans la vision ;

l'une dans le labeur ,
l'autre dans le repos ;

l'une pour le temps du voyage ,
l'autre pour la demeure d'éternité ;

l'une dans le travail de l'action ,
l'autre dans la récompense de la contemplation ;

l'une est en action jusqu'à la fin du monde ,
l'autre attend son accomplissement après la fin de ce monde car elle n'aura pas de fin dans le monde futur .

Ici il faut supporter les maux de ce monde sur cette terre qui va mourir ;

Là il convient de contempler les biens éternels du Seigneur sur la terre des vivants qui n'aura pas de fin .

Enfin c'est le Seigneur qui répand son Evangile sur toute la surface de la terre pour que chaque croyant puisse y goûter , s'y désaltérer et en vivre .

(St Augustin)

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13 mai 2009 3 13 /05 /mai /2009 17:59

Ce que l'âme est dans le corps , les chrétiens le sont dans le monde .

L'âme est répandue dans tous les membres du corps comme les chrétiens le sont dans toutes les cités du monde .

L'âme habite dans le corps et pourtant elle n'appartient pas au corps.

Les chrétiens habitent dans le monde , mais ils n'appartiennent pas au monde . Pourtant ils respectent le monde .

L'âme invisible est retenue dans le corps visible .

On voit les chrétiens vivre dans le monde mais le culte qu'ils rendent à Dieu demeure invisible .

La chair n'aime pas l'âme et elle lui fait la guerre .

Pourtant l'âme ne fait pas de tort au corps mais elle l' empêche de jouir des plaisirs du monde .

Mais le monde déteste les chrétiens , sans que ceux-ci lui aient fait du tort parce qu'ils s'opposent à ses plaisirs.

L'âme aime cette chair qui la déteste , ainsi que ses membres comme les chrétiens aiment ceux qui les détestent.

L'âme est enfermée dans le corps , mais c'est elle qui maintient le corps .

Les chrétiens sont enfermés dans la prison du monde , mais ce sont eux qui maintiennent le monde .

L'âme immortelle campe dans une tente mortelle de même que les chrétiens campent-ils dans le monde corruptible en attendant l'incorruptibilité du ciel .

Le poste qu'il leur a été assigné par Dieu est si beau qu'ils ne leur est pas permis de le déserter.

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